Man sitzt in einem Konferenzraum, der nach kaltem Schweiß und abgestandenem Filterkaffee riecht, und starrt auf eine Powerpoint-Folie, deren bloße Existenz die Raumtemperatur um zwei Grad senkt. Wir nennen dieses Theater „strategische Planung“ oder, wenn wir uns besonders wichtig fühlen, „demokratische Entscheidungsfindung“. In Wahrheit ist es nichts weiter als ein rituelles Opferfest, bei dem wir unsere begrenzte Lebenszeit dem Gott der sozialen Entropie darbringen. Physikalisch betrachtet tauschen wir keine Argumente aus; wir verschieben lediglich Wahrscheinlichkeitsdichten auf einer statistischen Mannigfaltigkeit, in der Hoffnung, dass die Realität uns nicht einholt.
Die sogenannte „gemeinsame Basis“, dieser mystische Gral der Politik, ist kein spiritueller Ort der Harmonie. Es ist schlicht der Punkt minimaler Divergenz in einem hochdimensionalen Informationsraum. Aber wie jeder weiß, der schon einmal versucht hat, eine Baugenehmigung in Berlin zu beantragen oder eine Eigentümerversammlung zu überleben, ohne einen Schlaganfall zu riskieren: Der Weg dorthin ist nicht linear. Er ist eine geodätische Linie durch einen Raum voller Schlaglöcher, gekrümmt durch menschliche Inkompetenz und energetisch so kostspielig wie ein unsanierter Altbau im Winter.
Die Farce der Kohärenz
Wir bilden uns ein, dass politische Diskurse durch Logik gesteuert werden. Was für ein kolossaler, naiver Irrtum. Betrachten wir die öffentliche Meinung als eine Wahrscheinlichkeitsverteilung. In der Informationsgeometrie wird der Raum dieser Verteilungen durch die Fisher-Informationsmetrik strukturiert. Diese Metrik bestimmt den „Abstand“ zwischen zwei Meinungen. Doch dieser Abstand ist nicht abstrakt. Er fühlt sich an wie die physische Übelkeit, die einen überkommt, wenn man kurz vor dem Ersten des Monats auf den Kontostand blickt.
Wenn die Krümmung dieses Raumes hoch ist – verursacht durch Fake News, Hysterie oder einfach kollektive Dummheit –, können selbst winzige Änderungen der Faktenlage zu massiven, disruptiven Verschiebungen im Konsens führen. Das ist genau das, was wir erleben: Die „gesellschaftliche Stabilität“ ist eine mathematische Illusion. Sie ist wie ein billiges Smartphone im Winter: Man glaubt, man hat noch 20 Prozent Ladung, aber sobald man eine anspruchsvolle App öffnet – sagen wir, eine Steuerreform –, bricht die Spannung zusammen und das System schaltet sich ab. Die Fisher-Information hier ist nichts anderes als das Maß dafür, wie laut der Nachbar gegen die Wand hämmern muss, bis man endlich aufgibt.
Riemannsche Metrik des Neins
Warum dauert es in Deutschland Jahre, um über eine neue Brücke oder ein Windrad zu entscheiden? Weil der „Widerstand“ gegen eine Veränderung direkt proportional zur angehäuften Information ist. Je mehr Gutachten wir produzieren, desto starrer wird die Metrik. Jedes Formular, jede Bürgerinitiative und jeder bürokratische Einspruch erhöht die lokale Krümmung des Entscheidungsraumes, bis wir uns in einem sündhaft teuren, geometrischen Gefängnis aus Papier wiederfinden.
In diesen Sitzungen sitzen dann Mandatsträger mit einem Souverän M1000, dessen 18-Karat-Goldfeder mehr kostet als die monatliche Kaltmiete der meisten Wähler. Mit diesem absurden Werkzeug, das so schwer in der Hand liegt wie das schlechte Gewissen, unterschreiben sie Dokumente, deren einziger Zweck es ist, den Status quo zu zementieren. Das Kratzen der Feder auf dem Papier ist der Sound von verbranntem Steuergeld. Es ist die Perfektionierung des Stillstands durch Über-Engineering. Wir behandeln die Konsensfindung wie ein hochkomplexes Uhrwerk, während das eigentliche Problem eher die Eleganz und den Geruch eines rostigen Klappfahrrads hat, das seit Jahren im Landwehrkanal liegt.
Was für eine groteske Verschwendung von Ressourcen.
Thermodynamik der Bürokratie
Man muss die menschliche Interaktion als thermisches System begreifen. Ein „Kompromiss“ ist der Zustand maximaler Entropie – eine lauwarme Suppe, in der niemand mehr genau weiß, was eigentlich das Ziel war, und in der jeder Geschmack zu einer grauen Masse verkocht ist. Die Energie, die in hitzigen Debatten verbrannt wird, verschwindet nicht einfach; sie wird in Form von Frustration und „Burnout“ als reine Abwärme in die Umgebung abgegeben. Das ist kein psychologisches Phänomen, sondern schlichte Thermodynamik. Wir heizen das Universum mit unserer Wut.
Wenn wir über „Public Decision Making“ sprechen, analysieren wir eigentlich die Reibungsverluste in einem Getriebe, das seit Jahrzehnten nicht mehr geölt wurde. Die Informationstheorie lehrt uns, dass Rauschen die Übertragung von Signalen verhindert. In der modernen Politik ist das Rauschen – die Kakofonie der sozialen Medien, die endlose Flut an irrelevanten Daten – mittlerweile so laut, dass die Fisher-Information gegen Null geht. Wir wissen alles, verstehen nichts und schreien uns gegenseitig an.
Es ist wie bei einer Currywurst an einer Bahnhofsbude morgens um vier: Man kann die Inhaltsstoffe chemisch analysieren, die Viskosität der Sauce messen und die Krümmung der Wurst mathematisch modellieren – am Ende bleibt es doch nur eine undefinierbare, fettige Masse, die man schlucken muss, um den Hunger nach Ordnung irgendwie zu stillen, auch wenn einem davon schlecht wird.
Mir reicht es. Das Surren der billigen LED-Röhren hier drin zersetzt mir langsam das Hirn. Ich gehe raus, ich brauche dringend Nikotin, bevor ich anfange zu schreien.
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